本书是著名学者葛兆光先生有关晚清民初思想、宗教和学术的十篇论文汇集而成。作者多年来致力于思想史、学术史和宗教史的研究，近年来又比较关注近代中国与周边互动的历史，其论文常常围绕着中国、日本、朝鲜在“西洋潮”的冲击下何以自处，中国在“东洋风”的鼓吹下又如何变化，问题也常常集中于佛教史、思想史和学术史。因此，在本书中，作者对于中国知识界在晚清民初这个两千年未有之巨变的时代里，面对“东洋风”与“西洋潮”的两面纠缠和夹击的情势下的种种反应，既有高屋建瓴式的评述，也有个案的析解，无论其方法论还是切入点上，都显豁出其独特的学术个性。

杨君柏岭的博士论文《近代词学思想的构建》在前年通过答辩，很得好评，后又被华东师大和上海市推荐参加全国百篇博士论文的评选，经两年的“打磨”，易名为《晚清民初词学思想建构》，即将梓行，索序于我，盛情难却，不能不勉力为之。但因未将其原来的论文带到广州再作细阅，只能凭记忆和印象说些多为题外的话。 　　杨君之书所论者为近代之词学思想，令人不得不从近代说起。 　　我国的近代确实是历史的激变时期。李泽厚先生在其《中国近代思想史论》的《后记》中说过：中国近现代是一个动荡的大变革时代。随着这种政治、经济、军事、文化各方面剧烈的震荡、变革，中国近代思想在短短几十年内，从封建主义到社会主义，像雷奔电驰似的，越过了欧洲思想发生成熟的数百年行程。

本书源自作者在南京大学、华东师范大学先后开设的学术写作课程讲稿。该课程备受学生欢迎，被誉为“保姆级”教学。 全书共分为十讲，涵盖学术写作及发表的全流程，包括：学术写作的基本逻辑，如何确定选题并寻找材料，如何撰写开头及引入知识脉络，如何撰写文献综述，如何获取及组织材料，如何进行理论对话，如何撰写结尾，写作伦理与评审意见回应等。 作者在长期教学和科研中形成了关于学术写作的独特理念，强调在遵守学术规范的基础上，追求表述与形式的“灵动”。很多内容颇具创见性，如将开头区分为“学术化开头”与“场景化开头”，提出文献综述的“横向铺陈”“纵向延伸”“纵横交错”法则，强调结尾的“想象力”等，为初学者提供了清晰的写作指导，也为提升学术写作的灵动性和创新性提供了新思路。 书末附有一个优秀学术论文案例，配以细致的点评与精到的分析，既为读者提供了直观的学习样本，也为高校教师开...(展开全部)

大多数有关创造力的图书要么太学术化，偏重基础研究;要么是“课堂操作傻瓜书”，没有与现在研究或理论联系起来，难以使人相信所述真的有效，更难以推广或演绎到其他课堂课外。《创造能力教与学》由美国著名教育教师培训专家A·J·斯塔科(Alane Jordan Starko)精心编写，旨在帮助教师将有关创造力的研究与理论融入日常教学活动中，书中以平实的语言提供了许多理论和大量的应用实例，不管是中学教师、小学教师、还是大学教师、甚或是家长，都能从中获益。 　　研究与理论：第一部分(第一章至第四章)涉及有关创造力的理论、创造性个体的特征、才能发展、动机与创造力等方面的信息。 　　应用：第二部分(第五章至第八章)包括各种策略与方法，用以帮助教师进行创造性思维教学，，将创造性思维融入各学科领域的教学中，以及组织各种班级活动，从而有效培养学生的创造能力。 　　教学法：每一...(展开全部)

全书共分五章：汉字及书写知识、基本笔画的写法、偏旁部首的写法、间架结构的把握、小学生必背古诗文摹写。这五章，是一个条理简明的系列。将汉字的基本笔画按点、横、竖、撇、捺、提、钩、折八种基本笔画分类，将偏旁部首按字旁、字头、字底、字框分类，将间架结构按独体字、合体字分类，这样化繁为简，清晰明了。五章的设置直击学生书写存在的问题和新课程、考纲的要求，其中的“相关链接”也有同样的功用。该书是一本精讲与精练紧密结合的书。讲，用语专业而不深奥，三言两语，讲清一种笔画或一个字的写法，随讲随练；练，先有技法引路，后有“样字”作帖。该书不仅可以用作学案，还可以用作教案。

《理解教与学:高校教学策略》吸收了30多年来针对高校学生学习情况进行的大量研究成果，揭示了大学教学成功背后的关键原理：要提高学生的学习质量，关键在于确定学生如何认识他们独特的学习情景。对特定学习情景的古籍激发他们的先有学习经验，从而影响他们对学习方法的选择。教师应采用恰当教学策略来营造恰当的教学情景。

全书共分五章：汉字及书写知识、基本笔画的写法、偏旁部首的写法、间架结构的把握、小学生必背古诗文摹写。这五章，是一个条理简明的系列。将汉字的基本笔画按点、横、竖、撇、捺、提、钩、折八种基本笔画分类，将偏旁部首按字旁、字头、字底、字框分类，将间架结构按独体字、合体字分类，这样化繁为简，清晰明了。五章的设置直击学生书写存在的问题和新课程、考纲的要求，其中的“相关链接”也有同样的功用。该书是一本精讲与精练紧密结合的书。讲，用语专业而不深奥，三言两语，讲清一种笔画或一个字的写法，随讲随练；练，先有技法引路，后有“样字”作帖。该书不仅可以用作学案，还可以用作教案。

《晚清民初"文学"学科的学术谱系》主要从学术史的角度全面清理现代中国“文学”在晚清民初时期的“知识”建构历程。现代中国的“文学”观念肇始于晚清时代，因为有了时间、空间和科学等基本维度的确立，才最终形成了以文学史、域外文学和文学理论与批评等为核心的“文学”知识系统及其相关的学科建制，进而催生了现代意义上的“文学”在中国的发生和拓展。

本书是英国哲学家伯特兰·罗素（1872—1970）1935年的作品，出版的当时就颇引人注目，至今多次再版，被译为多种语言，其对宗教的批判简洁有力，至今仍有深远影响。罗素在这本书中历述了自文艺复兴以来科学与神学的冲突和斗争，指出宗教虽然始终不渝地为神学辩护，但它在科学进步面前，不得不一步一步退却，为上帝存在的论证不得不一次又一次地进行修饰和补缀。

本书论述了宗教与政治从古至今复杂的互动关系，主要讨论宗教与意识形态、宗教与政权、宗教与政治势力、宗教与文明及国际关系这四大方面的热点问题。富有创意地阐述了宗教与政权关系的不同模式和历史发展，当今世界宗教与政治的复杂互动关系，特别是宗教与民主法治、宗教与社会主义的关系，以及开展宗教对话、构建和谐世界的主题。